福建师范大学2021年2月课程考试《德育论》作业考核试题(参考)
《德育论》答题纸：
注意：请全卷在答题纸上作答，否则不得分！
一、单选题（共10题，1分，共10分）8 ]* F$ G% M3 l+ ]2 `0 D
1 2 3 4 5 6 7 8 9 105 r6 T" e( o' U6 e) ]}
二、多选题（共10题，2分，共20分）4 N2 B, a: x4 n
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
三、（√或×，共10题，2分，共20分）/ B4 v+ u$ ~: z, b/ N
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
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四、（共3题，每题10分，共30分）: O0 P& a' C, q4 S2 k. I2 l
31.美国最高法院的门楣上有三个人的巨大塑像，请说出这三大塑像的名字与各自代表的意喻。
' f0 J# s' n( z! D" l5 X3 F, w
- e. V' m* H5 J, }% l7 V5 S6 b
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32.“三纲五常”指什么？
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8 V2 ^1 v( k6 {4 ?
33.宗教上有许多伦理上的绝对禁忌，佛教的“五戒”指哪五戒？
9 M* ^! O3 H* O6 c
五、（共1题，每题20分，共20分）' L8 J9 h! x- |& y" k! Q
34.请论述德性的一般意思与德性的分类% W5 D, v; E; n# M" [* L
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4 Sv$ o* a1 P8 A8 T8 x
+ K$ q/ l$ A/ B; t, v$ N; x
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《德育论》A卷试题$ r2 h! T# s% t" Q/ d
一、单选（共10题，每题1分，共10分。）
1.孟子曰：“人之所以异于禽兽者几希，____1____去之，____2____存之。舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也”。
A.庶民；君子, J' c$ i% L8 }
B.君子；庶民
2.伦理是以人性、____1____、人与人之间的正的关系为基准（相对于邪的关系），显现人在宇宙或者世界上的一切关系，以及这些关系遵循的____2____，还有关于人性和这些关系的知识。
A.人伦结构；道理和规则
B.物性；道理和规则
C.人伦结构；制度
D.物性；制度# P+ z! P5 E& a4 X& v
3.伦理学，说得最直白一点，当然是研究伦理的学问，它是讨论人的存在、生存、生活的合理性、合法性和现实性，以及人性的____1____变成____2____的学问。伦理学的最大话题是人的幸福。伦理学具有浓烈的思辨意义，因为伦理主要是针对心性结构、人伦秩序进行逻辑上的融通与交合。
A.有限性；现实性
B.无限可能性；现实性* R' L- d& f# ~" R2 a5 D4 Y
C.有限性；合理性0 m) z. n) q2 F( D6 M, _3 x
D.有限性；无限可能限性
4.伦理学的最高追求是____1____。$ O! O% @4 H& x6 X( z; f8 ~. P4 _
A.幸福 B.快乐 C.正义 D.良心# / je
5.近亲不能结婚，那么，同类能不能相食，____1____；异类不能不能性交，____2____。个人没有生命处置权利。% A: v' ]7 V8 I; Y& ]~
A.能；不能
B.不能；能. z& B4 C5 B: j1 q; n: I! w' _) }8 T
C.能；能
D.不能；不能
6.佛家说，世界生灭变化，分为成、住、坏、___1____四劫。
A、灭；B、空；C、劫；D、生8 e; iB4 j+ m; L! k1 y
7.道德指个人和人类在行道过程中，内心对道的体认，这个体认就是人的内在品质，使人与道一体化，而这种____1____，显现在人与周围的一切____2____之中。道既是本体论的，又是认识论的，还是政治学的。8 O4 z9 j, V1 M. U! i! q( B
A.关系；内在的品质
B.体认；事物0 Q/ Q7 m3 a" bV3 t
C.内在的品质；关系. d0 y! P" [/ \5 h6 p1 X4 p3 D
D.事物；体认) O! o& w. l5 a* ]
8.在中国人的概念中，道德是____1____，也叫良知，是人性中先天的善。道德在中国人看来，是一种很高的____2____。3 w% G& g7 m" F
A.修养；良心
B.善良；责任
C.责任；善良# L% B5 E0 J3 \. i% C1 Y
D.良心；修养0 H" t) b6 l- o8 t, n$ z& o
9.西方的道德概念，集中在几个话题上：理性，只有理性才能体认道德；最高道德即最高____1____，那就是上帝或者神，上帝或者神才是____2____；道德在于人的自由、精神与意志。0 J7 Y! O3 F, l7 S2 A" f% [
A.良心；真理
B.真理；善
C.道德本体；真理6 U9 C0 W' C9 c$ I& ^+ m
D.善；道德本体
10.一般说来，当代“伦理”概念蕴涵着西方文化的____1____、科学、公共意志等属性，“道德”概念蕴涵着更多的东方文化的____2____、人文、个人修养等色彩。
A.理性；情性
B.理性；德性
C.理性；智慧' E' V/ [- k+ A9 p. T% ^& X
D.理性；知识. [- N6 \6 y/ v8 e
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二、多选（共10题，每题2分，共20分）
11.北宋思想家张载说：为天地立心，为生民___1____。为往圣继___1____，为万世开太平。
A.立德9 r& O) J% Q' {: ~( b) W
B.立命
C.绝业) n0 @$ I3 X0 L; G; P, i. f
D.绝学
12. 孟子曰：“人皆有____。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无____，非人也；无______，非人也；无_____，非人也；无_____，非人也。
A——不忍人之心；B——恻隐之心；C——羞恶之心；D——辞让之心；是非之心5 v0 J# U1 x1 aX
13. 孟子曰：“恻隐之心，______之端也；羞恶之心，______之端也；辞让之心，_____之端也；是非之心，_____之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
A 仁；B 义；C 礼；D 智: }, ^. HR2 n1 p% o. |8 g
14.孟子曰：“乃若其情，则可以为善矣，乃所谓善也。若夫为不善，非才之罪也。_______，人皆有之；_______，人皆有之；______，人皆有之；_______，人皆有之。”
A恻隐之心；B羞恶之心；C恭敬之心；D是非之心& ^3 Y, g/ ~6 g# s1 [, N
15.本课程认为，生活与世界是人生命中本来就有的，是人___1____，不是___2____& i) ~$ J2 T/ v2 B+ L
A.带着世界走- D0 Q7 y4 T( S3 G, B
B.跟着世界走
C.世界带着人走) K+ ]H+ r) |& z/ A5 D
D.世界跟着人走% r- E* \& l! f/ b" m
16.幸福是生命中固有的___1____，教育只是把幸福___2____。. y3 i# z9 g; W$ H; [- i& z
A.爱欲
B.物欲1 d! z: `3 j$ q. A; q
C.引导出来5 O( L9 W9 U) C* ?* i# E! q+ P: B) D
D.灌输进去
17.教育___1____创造新生活，只是把人灵魂中固有的生活___2____。
A.能
B.不能% D1 L! R9 Z& V
C.引导出来5 N5 s/ o+ [. D) ]+ D
D.灌输进去: r7 t; z* O' P5 c2 U
18.现行的小学德育课程，“由近及远地设计”的儿童的生活，不是立体，是一个___1____甚至___2____。
A.平面
B.线段
C.圆形8 `% V1 G8 E6 j; }1 C, T6 S$ S
D.正方形; H( N9 u$ k5 O# ]% H$ Y
19.秦兵马俑，享誉世界的珍贵历史文物，举世无双，出土于我国西安以东30多千米的临潼。俑，是我国古代墓葬中摹仿人形制作的一种______，是代替活人殉葬的______，兵马俑即______。秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界最大的地下人俑群。
A随葬品；B陪葬品；C制成战车、战马、士兵形状的殉葬品；D 兵器。
20.秦俑整体风格浑厚、健美、洗练，带有主观性和写意性的特征，这是_____。在艺术技巧方面，有概括、有夸张，塑完以后再通体彩绘，把原雕、浮雕结合起来。武士的表情相当个性化，不但表现出他们各自不同的性格，甚至可以体会到明显的地域性——很多秦俑的相貌特征与_______十分接近。
A写实主义作风；B浪漫主义作风；C现代的陕西人；D现代的北京人。
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三、判断（共10题，每题2分，共20分）n2 p' `: ^0 _6 J
21.鲁洁先生说：“德育所涉及的是人的灵魂、精神中最深沉的部分。”$ ?# ~; ~! L0 |. C# P# _3 ~
22.班华先生说：“德育即育德”
23.这门道德教育，是基于“德性与文化”的学科。: f( Y6 o( X$ v_+ r
24.当代中国儿童处于双重断裂：伦理断裂与生计断裂。* `3 T- d( a5 `
25.五伦是指：君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。) E; \Mb& H' c
26.“政治正确”的支持者倾向采用“中立语言”(inclusive language)、“文明语”(civility)来形容政治正确。反对者则认为政治正确属贬义词，与假道学、过度敏感、斤斤计较的意义近似。
27.我们衡量一个社会、一个时代的道德，主要就是看这个社会，这个时代的各种各样的关系,特别是衡量个人与自己、个人与自己周围的关系，尤其是个人与政府、个人与国家的关系。
28.个人不能自己处置自己的生命，因为个人的生命权不属于自己，是属于人类的，所以，人是不能自杀的。宗教认为，生命是神（上帝）的选择，是神（上帝）的权利。2 r# u$ A+ Y, Y' E" Z# q* w
29.孟子曰：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”9 T/ C4 x0 p9 C8 W7 `8 z/ A
30.爱因斯坦的话已经作为政治信条刻在了政府大楼上：“国家是为人而设立的，而人不是为国家而生存。”* I1 ^0 OQ8 C) f
四、（共3题，每题10分，共30分）
31.美国最高法院的门楣上有三个人的巨大塑像，请说出这三大塑像的名字与各自代表的意喻。
32.“三纲五常”指什么？
33.宗教上有许多伦理上的绝对禁忌，佛教的“五戒”指哪五戒？
五、（共1题，每题20分，共20分）/ R" f( V9 w4 R: d' S
34.请论述德性的一般意思与德性的分类"
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