[北京语言大学]19秋《唐宋古文研究》作业3（100分）

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【奥鹏】[北京语言大学]19秋《唐宋古文研究》作业3
试卷总分:100    得分:100
第1题,西汉最具时代特征的文体是  （   ）
A、议论文
B、辞赋
C、史传文
D、奏疏
正确答案:


第2题,唐宋散文之前散体文的代表是（   ）
A、殷周之文
B、先秦两汉时期的散文
C、东汉到隋的散体文
D、西汉散文
正确答案:


第3题,认识到不是文章决定治乱，道德才是根本，提出了文章教化说的是（    ）。
A、萧颖士
B、梁肃
C、柳冕
D、独孤及
正确答案:


第4题,后世祭文、哀辞之类文章惟韩文公与（    ）最为人称道。
A、王安石
B、欧阳修
C、范仲淹
D、曾巩
正确答案:


第5题,“意新则异于常，异于常则怪矣。词高则出于众，出于众则奇矣。”是（    ）的逐奇论。
A、樊宗师
B、皇甫湜
C、沈亚之
D、孙樵
正确答案:


第6题,骈文未起之前就有了丽词，从下列哪个方面不能分析其产生的原因（   ）
A、对于技巧的追求
B、联想
C、事证
D、音韵变化
正确答案:


第7题,不属于宋代对“道”的认识和运用的是（    ）。
A、突出明道之说，更发展成为载道理论
B、不主张宗六经，古文要应时而变
C、宋代散文明道兼明心
D、文风走向“常”、“自然”
正确答案:


第8题,约洁有余态，心语相应，句多分外，正是（    ）文章的特点。
A、陆贽
B、李华
C、萧颖士
D、元结
正确答案:


第9题,以下认识有误的是（    ）。
A、宋代官场上就应用最广的变成古文，古文运动取得彻底胜利
B、沿韩愈明道的传统走下去，易流于高谈心性，或浮华而而空疏
C、沿韩愈高古、奇怪的风格走下去，则流于泥古不化，晦涩难通
D、欧阳修敢于疑经惑传，提倡近情合理、简洁明了的义理之说
正确答案:


第10题,（    ）把文章分为以道、气、辞三类取胜者，认为理与文是相互消长的对立面。
A、柳冕
B、元结
C、梁肃
D、李华
正确答案:


第11题,不是初唐四杰的是（   ）
A、王勃
B、杨炯
C、陈子昂
D、骆宾王
正确答案:


第12题,“唯陈言之务去”出自韩愈（    ）。
A、《送孟东野序》
B、《原道》
C、《进学解》
D、《答李翊书》
正确答案:


第13题,下列不属于散文特点的是（ ）
A、散文为主，可以杂用一些排偶、对句，但很少用四六
B、讲究朴素美，不用或少用典故与藻丽
C、参差错落、抑扬顿锉的节奏，与骈文的整齐不同
D、古文总体上是追求口语的入文
正确答案:


第14题,对于宋代古文运动第二个时期文统的观念理解有误的是（ ）。
A、穆修在偏重文的一方起了开创作用
B、古文家的文统观念与韩愈无关
C、尹洙和穆修的出发点都在于务实致用
D、文统主张切于世用，关注社会，反对空言心性
正确答案:


第15题,不符合“修诚于内”的是（ ）
A、否定了乐关教化，文关兴衰的旧说
B、将治国平天下的关键归结于修身正心
C、提出了不论贵贱、唯问贤愚的取士原则
D、以雅颂怨剌作为为验明天下理乱的标准
正确答案:


第16题,晚唐骈文的代表作家是李商隐。
A、错误
B、正确
正确答案:


第17题,柳开学古的目的不在功名富贵。
A、错误
B、正确
正确答案:


第18题,王禹偁不同于柳开，发扬了韩愈的以“道”来排遣贬官后的烦恼的优良传统。
A、错误
B、正确
正确答案:


第19题,苏轼反对王安石变法。但对其才气，王安石曾赞：不知更几百年，方有如此人物。
A、错误
B、正确
正确答案:


第20题,柳开生于宋太祖开宝七年（974），杨亿生于晋出帝开运末年，（约为974），柳开后杨亿约二十年。
A、错误
B、正确
正确答案:


第21题,文章声病理论到南朝永明间才由沈约等人倡导起来并被他们严守无失。
A、错误
B、正确
正确答案:


第22题,韩愈自觉地追求创新，创新有多种手段，奇怪是其一种，但韩文之奇，用得有些过头，以致于对后世古文家造成不好的影响。
A、错误
B、正确
正确答案:


第23题,八代之文并非一无可取，在学术思想上，在文章体裁上，在写作方法上，都有不可磨灭之处。
A、错误
B、正确
正确答案:


第24题,石介与柳开一样，有一种自命道统的强烈意识，将儒道由讲求义理向讲求性命转变，最终乃成由儒学向道学的转化。
A、错误
B、正确
正确答案:


第25题,杨刘体和西昆体等时文宋代盛行一时，他们虽然借用了李商隐声律艺术技巧，表现的却是雍容和穆的太平气象，是对五代萎靡文风的继续。
A、错误
B、正确
正确答案: